44 你们信神能上天堂吗？

 多少年来人都知道有天堂的说法，但是没有人知道天堂的准确答案究竟是指什么说的？今天神重返肉身来在中国发表真理、揭示奥秘把许多千百年来人类未曾解开的奥秘都公布于众。神末世的作工证实了人经常说的天堂就是指国度，是指神现时作工的地方以及最终得着的一班人集合的地方，也就是神在 《基督起初的发表·第四篇》 里说的：“ 宇宙之神打开了我们的灵眼，灵里的奥秘正在继续向我们显现。清心追求吧！肯付代价，一心向前，甘心舍己，不再贪恋，随从圣灵享受神话，整个宇宙新人就会出现。撒但的命运结束在眼前，神的旨意得成全，世上的国都成了基督的国，基督在地上执掌王权，直到永永远远！ ”以及神在 《神向全宇的说话·第十篇》 里说的：“ 当国度建造开始，我所道成的肉身正式开始尽职分，即国度君王正式在国度之中执掌王权。从此足见，国度降临在人间，不仅有其字皮的一面，更有其实际的一面，这是“实行的实际”的一方面意义。 ”；以前说的天堂也是个比喻，真正的天堂也就是天上神的居所，那是叫锡安山，就是神在 《基督起初的发表·第九十七篇》 里说的：“ 锡安山是国度的代名词，也是灵界。 ”那里才是以前说的真正的‘天堂’，属肉体凡胎的人是上不了这个‘天堂’的，实际上也没有人所想象的地球以外的天堂。神给人预备的是人间天堂就是以后剩存下来的人类所在的地方，也就是在神的拯救工作结束之后的千年国度，到那个时候灵界的撒但被彻底捆绑了，地上的撒但被毁灭了，剩存下来的人类才真正地活在了神的祝福之中，没有忧伤、没有眼泪、没有病痛、没有悲哀、没有叹息的、自由的天地里享受着来自造物主的供应与神与人同生活的快乐境地之中，那时才是真正的在地如在天的生活也就是人向往已久的天堂的生活，是在地上不是在天上。

 神说：“ 征服工作结束之后，人类将被带入一个美好的天地之中，当然这生活仍旧是在地上，但与现在人的生活大不相同，这个生活是在全人类都被征服之后而有的生活，这生活是人类在地上的另一个新的开端，人类有这样的生活就证明人类又进入了另一个新的美好的境地，是神与人在地上生活的开端。有这样美好生活的前提务必是人被洁净、被征服之后都服在造物的主面前。所以说，征服工作是人类进入美好归宿之前的最后一步工作。人类有这种生活，这是以后地上的生活，是地上最美好的生活，也是人向往的一种生活，是有史以来人未曾达到的一种生活，这是六千年经营工作最终的果效，是人类最盼望的，也是神给人的应许。但这应许得通过一段时间，等到末了这步工作作完，人彻底被征服了，也就是撒但被彻底打败了，人类就进入以后的归宿之中了。人经过熬炼之后没有罪性了，是因为神打败撒但了，也就是没有敌势力能够侵扰了，没有任何敌势力可以攻击人的肉体，人就自由了，人也就圣洁了，这就是进入永世里的人。只有将黑暗的敌势力捆绑了，人到哪儿都自由了，这样，人也就没有悖逆了，也就没有抵挡了，撒但只要一捆绑起来人就好了，现在就是因为撒但还在地上到处搅扰，也因着全部经营工作还没有告终，等打败撒但以后人就彻底得释放了，人得着神了，从撒但权下出来了，也就看见了公义的日头。正常人该有的生活都得恢复，就如会分辨善恶，懂得吃和穿，能正常地寄居，这些属于正常人该有的都得到了恢复。一开始造完人类即使蛇不引诱夏娃，人也该有那样的正常生活，也该吃该穿，也应该过正常人在地上的生活，但是人类堕落之后，这生活就成为泡影了，甚至人现在不敢想象这些事了，其实那种人向往的美好的生活务必得有，如果人类没有这样的归宿，人类在地上的堕落生活到不了头，假如说没有那种美好的生活，就不是结束撒但命运，也不是结束撒但在地上掌权的时代，非得让人达到那个黑暗势力达不到的境界，这就证明打败撒但了。这样，没有撒但的搅扰，神自己掌握人类，掌握人类的一切生活，控制人类的一切生活，这才叫打败撒但。人现在的生活多数还是污秽的生活，还是痛苦患难的生活，这就不叫打败撒但，人还没脱离苦海，没脱离人生的痛苦，没脱离撒但的权势，人对神的认识还是微不足道。人的一切痛苦都是撒但造成的，人生的苦难都是它给人带来的，撒但被捆绑之后人才能完全摆脱这苦海，但捆绑撒但是借着征服人的心、得着人的心而达到的，是以人来作为战利品的。 ”（摘自《话·卷一 恢复人的正常生活将人带入美好归宿之中》）

 看了这段神的话你有何感想？是否明白了‘天堂’在哪里了？

分享两首神话诗歌：一 208　若人类能体贴神心神必祝福全人类

　　1　国度，是指在神性在神性直接支配下的生活，所有人都直接接受神的牧养，直接接受神的训练，直接接受神的训练，使所有人的生活都在地如在天，真正实现三层天的生活。多少次神来人间垂听人的祷告，多少次行走在人中间享受人的赞美，多少次神来在人中间垂听人的祷告、享受人的赞美，虽然人不曾觉察神的存在，但神仍作着神的工作。

　　2　在神的居所，是神隐秘之地，在神的居所，神又打败了众仇敌；在神的居所，神对地上的神对地上的生活才有了实际的经历；在神的居所，神又观察着人的一言一行，指挥着全人类。若是人类能够体贴神的心意，满足神心，供神享受，神必祝福全人类。若是人类能够体贴神的心意，满足神的心，供神享受，神必会祝福全人类，这不正是神对人的心意吗对人的心意吗？

　 　——摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第十三篇说话》

二 066　分手的时刻

　　伴唱：啊……啊……

　　1　从创世神就预言过，神在末世作成一班与神同心合意的人同心合意的人，预言在末世在地立下标杆之后返回居所。当所有的人都满足神时，便达到神所要求的，从此神不再要求人做什么，而是与人一起叙述旧情，之后我们之间便分手。

　　2　神希望与人分手之后人能继承神的“遗传”，不忘记神生前的教导，不要做那些羞辱神名的事，应牢记神的话语牢记神的话语，神希望人都能在神走后好好满足神，以神的话语为生存的根基，不要辜负神的希望，因在神的心中一直牵挂着人，一直在恋着人。

　　3　神与人曾在一起同相聚，享受在地如在天的福分，神与人在一起同生活，与人在一起同起居，人永远爱着神，神也永远爱着人，我们之间情投意合情投意合。

　　4　回想起神与人相聚的情景，在我们相聚日子里，有欢声、有笑语，更有争吵，但我们之间的爱却建立在此地步之上，我们之间从未断绝来往。在多年的交往之中，人给神留下深刻的印象，神给予人大量享受之物，人一直加倍地感谢神。

　　5　如今，我们的相聚再也不比以往，谁能逃脱我们分手的时刻？人与神情意深长，神与人情思绵绵。神要回神的居所，完成另一部分工作，或许我们还有见面的机会，希望人都不要过分悲伤，在地满足神，神在天之灵会常常施恩于人。

　　6　在我们之间让那些不快的事都过去，让爱永存在我们中间永存在我们中间，因神给人的爱不少给人的爱不少，人爱神也曾付了付了不少代价，愿人都珍惜在我们中间单一、纯洁的爱，使我们的爱遍及人间，流传到永远。当我们再次重逢之时，仍以爱来互相联结，使我们的“爱情”永远存留，让人都作为佳话传颂，神便以笑脸显现给人。

　　 ——摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第四十七篇说话》







